L'Éveil
Il était une fois une tigresse qui allait mettre bas. Un jour où elle
chassait, elle découvrit un troupeau de
chèvres. Malgré son état, elle réussi à en tuer
une. Toutefois, le stress d’avoir chassé précipita le travail et elle mourut en donnant naissance à un petit
mâle. Les chèvres, qui s’étaient enfuies revinrent lorsqu’elles sentirent que le danger était passé. S’approchant de la tigresse
morte, elles trouvèrent son bébé et l’adoptèrent, l’intégrant à leur
troupeau.
Le petit tigre grandit parmi les chèvres, persuadé d’en être une lui
aussi. Il bêlait de son mieux, avait l’odeur d’une chèvre et ne mangeait que des
végétaux; tout son comportement était celui d’une
chèvre. Pourtant, tout au fond de lui battait le cœur d’un
tigre. Tout se passa bien jusqu’au jour où un tigre plus âgé vint à en s’en prendre au troupeau et tua une des
chèvres. Les autres s’enfuirent dés qu’elles virent ce
tigre, mais notre tigre/chèvre ne vit aucune raison d’en faire
autant, bien sûr, car il ne percevait aucun danger.
Le vieux tigre ne savait que faire de ce tigre adulte qui avait une odeur de
chèvre, bêlait comme une chèvre et agissait en tout comme une
chèvre. Pas particulièrement altruiste, il prit le jeune tigre par la peau du
cou, le tira jusqu’à une crique proche et lui montra son reflet dans l’eau. Mais le jeune tigre n’eut pas de réaction devant son
reflet; il n’avait aucune signification pour lui et il ne remarqua pas la similitude avec le vieux
tigre.
Frustré par son incompréhension, le vieux tigre le ramena à la place où il avait tué sa
proie. Puis il arracha un morceau de viande de la chèvre morte et le fourra dans la gueule de notre jeune
ami.
Nous pouvons imaginer le choc et la consternation du jeune
tigre. D’abord il s’étouffa et essaya de cracher la viande
crue, mais le vieux tigre était déterminé à montrer au jeune qui il était vraiment et il voulut s’assurer que ce petit mange sa nouvelle
nourriture, et cette fois un changement se
produisit.
Notre jeune tigre se permit de goûter la chair crue et le sang chaud et il mangea avec
plaisir. Lorsqu’il eut fini de mâcher, il s’étira
puis, pour la première fois de sa jeune vie, émit un puissant rugissement – le rugissement du chat de la jungle. Puis les deux tigres disparurent ensemble dans la
forêt.
Heinrich Zimmer raconte cette histoire dans l’introduction de son
livre, La philosophie de l’Inde (The Philosophy of India) et appelle le rugissement du jeune tigre le « rugissement de l’éveil ». Ce « rugissement de l’éveil » s’agit de la découverte intérieure que nous sommes plus ce que nous pensons
être. Il s’agit de la découverte que nous avons revêtu des identities qui expriment mal ou inadéquatement notre être
essentiel. C’est comme si nous avions rêvé et soudain nous nous réveillions de ce rêve et devenons conscients d’une réalité totalement
différente.
Comme le tigre/chèvre, nous sommes tous élevés dans des cultures et des familles où nous apprenons à
penser, sentir, et voir selons des manières
spécifiques, prédéterminés. Voilà notre « réalité ». La méthode du Dialogue Intérieur est une technique puissante qui vous permait de donner parole à votre propre « rugissement d’éveil » et de
découvrir, ou réclamer la richesse de vos subpersonnalités
inexplorées.
* extrait et adapté de la préface de Le dialogue intérieur : connaître et intégrer nos subpersonnalités par Hal & Sidra Stone 1991
La Psychologie de subpersonnalités
Le
dialogue intérieur est une méthode qui nous
permet de rencontrer notre famille intérieure de
voix ou de subpersonnalités. Ces voix se
contredisent parfois et peuvent limiter nos choix
conscients; en voici quelques exemples:
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Jean:
"Je
sais que fumer est destructif, mais
une partie de moi ne peut pas y renonçer."
Margeurite:
"Je
suis une femme forte, j’ai confiance
en moi au travail, mais chez moi, je
me sens comme une petite fille
incapable de prendre des decisions
seule."
Pierre:
"Je
dois mettre fin à ma relation avec
Martine, mais je suis incapable de lui
dire non quand elle veut me voir."
Françoise:
"Je
donnerais n’importe quoi pour perdre
50 livres mais je continue à
m’empiffrer."
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Le
dialogue intérieur nous aide à conscientiser
toutes nos différentes subpersonnalités pour
vivre de façon plus harmonieuse avec nous-même
et avec les autres.
Le
dialogue intérieur est un outil de communication
qui s’intègre à tous les processus de
croissance personnelle. Des thérapeutes, des
enseignants, des non-professionnels
d’orientation diverses utilisent cette méthode
dans le cadre de leur profession ou dans leur vie
quotidienne. Le dialogue nous invite à la
découverte,
il transforme les difficultés en enseignements,
le rêve en exploration magique.
Dialogue intérieur:
Le dialogue intérieur offre de nombreux avantages:
- Il met en valeur toutes nos subpersonnalités
- Il nous permet de modifier nos habitudes
- Il libère notre créativité naturelleIl augmente les choix dans notre vie
- Il améliore nos relations
La psychologie des subpersonnalités remonte à l’époque de Freud (le ça, le moi, le sur-moi); mais la méthode de dialogue intérieur est assez récente et unique dans son approche de separation physique et énergétique des voix et de l’égo. Développée en 1981 par Hal Stone Ph.D et Sidra Stone Ph.D, elle combine différentes approches thérapeutiques: le gestalt, la psychanalyse jungienne, la psychosynthèse, l’analyse transactionelle, et le
psychodrame.
Pourtant des differences cruciales avec ces autres approaches sont à
souligner:
- Les voix parlent directement au faciliteur et non pas entre elles
- Les sessions ne visent pas à solutionner des problèmes à la place du client mais plutôt à entamer un processus de conscientisation
- Le but ultime de ces sessions est de développer un égo conscient. L’identification excessive avec certaines voix et le reniement de certaines autres sont atténués et l’égo devient capable d’inclure toutes les subpersonnalités
Nous offrons des sessions individuelles. Les frais sont $100 par
session de 90 minutes.
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